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    張家界索溪峪導游詞

    索溪峪簡介

    索溪峪總面積達180平方公里,位于武陵源東部,西與張家界森林公園毗鄰,因索水自水繞四門處始向東流去,狀如繩索而得名。它與天子山、張家界國家森林公園緊緊的相連,一脈相承、一水流貫且都同屬喀斯特砂巖峰林地貌群。

    張家界索溪峪入口

    張家界索溪峪入口

    索溪峪風景區風景奇特、門類齊全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽異獸等溶為一體,以奇峰秀水、鐘乳洞和深壑著名。共有200多個風景點,主要有西海峰林、天然植物園、十里畫廊;南有百丈峽、寶峰湖、別有洞天;東有地下溶洞、一線天、白虎堂等。其中,美若仙境的黃龍洞、波平如寶鏡的“天上瑤池”寶峰湖、奇甲天下高秀入云的百丈峽、以及西海、獼猴園、十里畫廊等,為武陵源風景區精品中的精品。

    索溪峪山、水、洞自成一體。山,奇峰起伏,交錯成趣;水,泉清瀑美,千姿百態;洞,幽深神秘,其妙無比。那恍若仙境的地下宮殿黃龍洞,天然浮雕羅列、充滿詩情畫意的十里畫廊,碧波蕩漾的寶峰湖,充滿傳奇色彩的百丈峽,以及太虛幻境般的西海云霧,一剛一柔、形態風格迥異的鴛鴦瀑..... 無不令人流連忘返。.現開放的景點有黃龍洞、寶峰湖、獼猴園、西海、十里畫廊、百丈峽等,尤其以黃龍洞、寶峰湖、西海、十里畫廊等景點為武陵源風景區精品中的精品,早在開發伊始就為眾人所關注。遠在明代中葉,就有人在巖壁題詩贊曰:“高峽百丈洞云深,要識桃源此處尋!

    索溪峪鎮,是個新興崛起的旅游新城,是整個武陵源風景區政治、經濟、旅游、文化、服務的中心,是張家界景區最大的游客集散地,是廣大游客到張家界、來武陵源旅游觀光的必經之處。

    索溪峪主要景點

    西海   

    西海風景位于索溪峪景區的西部。為一盆地型峽谷峰林群!昂!扁浄逯至,千姿百態,林木蔥蘢茂密,有“峰!、“林!敝Q。春夏或秋初雨后初晴,則云如浪濤,或涌或翻,或奔或瀉,鋪天蓋地,極為壯觀,譽為“云!。三“!焙弦患礊槲骱V厣。其中通天門、天臺為絕景。   知名景點有:天臺、臥龍嶺、寶塔峰

    十里畫廊   

    位于索溪峪景區西北部。原名干溪溝,又名甘溪溝。1983年8月,慈利縣委書記趙樹六考察索溪峪風景資源是命為今名。為一狹長峽谷,谷深5.8公里,一溪中流。峽谷兩側群峰凜然而列,造型各異,組成一幅幅生靈活現的天然雕塑畫。詩人黎盛鳴游畢賦詩:“奇峰爭起鬧長空,百態千姿造化功。秀谷清溪十里路,游人多少畫廊中!钡袼芗义X紹武稱其為“一條天然雕塑杰作的群像陳列長廊”。其中采藥老人、眾仙拜觀音為最佳景觀。知名景點有:采藥老人、錦鼠觀天、眾仙拜觀音、猛虎嘯天等

    水繞四門   

    水繞四門位于索溪峪景區西部。原名止馬塌,又稱紙馬塌、天子洲,距十里畫廊谷口2公里。因有三條溪水,分別從西、北、南三谷口流出,然后相匯合流,注入索溪,故稱水繞四門。傳說有二:一傳西漢開國元老張良見呂后掌權后亂殺中忠臣,遂辭官不做,隨赤松子遍游名山,尋訪隱居佳境。經長江,過洞庭,溯澧水,得知青巖山靈秀絕佳,便騎馬到此。見此處山回水戰,奇峰環抱,茂林修竹,中有盆地,勢闊氣爽,又有涓溪環繞,通大幽深,是難得的福地洞天,喜之不勝。即下馬不歸,故名止馬塌。二傳明代當地土民首領向大坤不滿朝廷統治,在此舉旗造反,有紙人紙馬相助,自稱天子,故稱天子洲,亦稱紙馬塌。此小景區內以水繞四門、九天銀練景觀最佳。知名景點有:張良墓、萬歲牌、四十八將軍巖   

    百丈峽

    百丈峽景區位于索溪峪景區南部,由百丈峽、董家峪、王家峪三個峽谷組成。其中百丈峽位于插旗峪中部,古時此峽多猿,絕壁奇峽,形勢險要,為古關隘。清道《永定縣志》載:“百丈峽絕壁上有銀箭石,高懸絕壁,色白如銀,上有字形,可望而不可及!贝耸褵o存。據傳明初覃后造反,曾與官軍在百丈峽口交戰百次,故又名百仗峽。峽谷深切雄險,一溪中流。右側原有石徑,為明清時期往來慈利與永定官道。其中沙坪田野、百丈峽壁、八珠潭最為奇美。索溪峪經過幾年的發展,現已發展為一個不小的旅游景點休息區。

    索溪峪景觀  

    索溪峪的景觀,以山水為依托。不僅山奇、水秀,而且橋險、洞幽。有十里畫廊、西海峰林、百丈峽、寶峰湖、黃龍洞、一線天等游覽點300多個。   

    由于處于砂巖與石灰巖交接處和峰林地貌比較發育,索溪峪的山沒有張家界那么峭峻,但卻也巍巍層列,站在索溪鎮或進入“十里畫廊”、“西海峰林”等觀景區,只見深溝幽谷中的石峰,一座簇擁著一座,綿延一、二十里,尤如一幅水墨長卷,煞是壯觀。山坳溪水旁,農舍散落,雞犬啼鳴,房頂的炊煙裊裊,屋旁亭亭修竹,使得這里雄奇中透著清秀,幽深中帶著恬淡,粗獷中含著嬌媚,給人以心曠神怡之感。   

    索溪峪的水,也有另一番風韻,神堂灣潛流飛瀑,一瀉直下,轟如驚雷,翠若碧玉。素有“人間瑤池”美稱的高峽平湖寶峰湖,湖光瀲艷,波平如鏡。湖崖峰巒高聳,湖內群山倒映。還有無數汩汩小溪,一年四季,常流不息,淅瀝叮咚之聲,不絕于耳,信步漫游,悠然自得,情趣盎然。  

    橋險,是索溪峪的一獨特景觀。索溪峪境內各種形狀的險橋很多,其中尤以百丈峽的交鋒橋和十里畫廊猢猴樂園西側仙女洞口處的自生橋為最有特色。據有關史料記載,交鋒橋建于宋代,全長約60余米,只有一個獨拱,全用巖石堆砌而成,天衣無縫,獨具一格。自生橋又名仙女橋,橫跨于兩座高聳入云的石峰之間。該橋全長約有26米左右,寬卻不足2米,厚也不過30至40厘米。橋兩頭的巖石夾縫中,青松傲立,從橋上往下俯視,滿目巖壑深谷,令人不敢出足前行。關于這座橋的來歷,民間有如下的傳說:宋末農民起義領袖向大坤起義兵敗,被朝廷派兵追至絕崖之上,前無進路,后有追兵,正在危亡之急,忽有仙女飄然而來,拋出一白色綢帶化成一座石橋,幫助向王躲進了神堂灣,擺脫了官兵的追殺。自此,探險者莫不紛紛而至,一為察看當年向王天子留下的遺跡,二想親身體驗一下該橋的險峻。   

    索溪峪還是一個地下有不少溶洞的世界。據有關部門勘察,索溪峪共有大小溶洞59個,目前開放的有 黃龍洞、駱駝洞、觀音洞、金雞洞、仙女洞、牛耳洞等。其中黃龍洞為中國大陸第二大長洞,總長20余里,內有兩層水洞,兩層旱洞,分一個水庫,兩條陰河,兩處瀑布,四個深潭,十三個廳堂,數十座山峰,故有“洞中乾坤大,地下別有天”之稱,游人至此,無不謂為奇觀。  

    索溪峪,因溪水狀如繩索而得名。這里洞穴奇異,峽湖倚天,飛禽走獸多,植物種類全。景觀獨特,可以連片縱觀,也可以分園細覽,可謂景中有景,園外有園,如黃龍洞、寶峰湖等即是。   

    云梯百丈上天臺,高峽平湖一鑒開。波平如寶鏡的寶峰湖,位于索溪峪南邊海拔1000多米的高山上。四周青山,一泓碧水,清可鑒人,安謐幽靜。在這里泛舟漫游,令人心曠神怡。有道是:碧水染得群山綠,人面桃花映水紅。 百丈峽,是索溪峪的又一景觀。古人曾作有《百丈峽》詩刻在巖壁之上,而今還依稀可辨。此外,索溪峪還有西海、十里畫廊、南天門、回音壁、神堂灣、猴園、植物園等景點。都是觀光游覽的好去處。怪不得江蘇才女蘇葉游覽索溪峪風景以后,深情地留下了這樣的詩句:相去千萬里,心隨月色歸。來生甘作石,嫁與索溪水!   

    十里畫廊位于索溪峪景區,是該景區內的旅游精華,在這條長達十余里的山谷兩側,有著豐富的自然景觀,人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列,山上的巖石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型,其中“孔雀開屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。十里畫廊長約五公里,兩邊林木蔥蘢,野花飄香;奇峰異石,千姿百態,像一幅幅巨大的山水畫卷,并排懸掛在千仞絕壁之上,使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進仙師畫工的水墨丹青之中。進入十里畫廊沿途有轉閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個主景點。   

    轉閣樓是一座拔地而起的石峰,峰頂空心有“窗”,整個石峰遠看像一座多級寶塔,近看又似一座轉盤閣樓。由一條羊腸小道盤旋而上,可直達樓頂。轉樓低層巖石成一環形回廊,人立石廊之中,秀巒依偎。石樓一側另有石室相附,闊容百人,與閣樓一主一仆,相映成趣。   

    入十里畫廊約30米,有一石峰恰如一老壽星迎面站立,五官輪廊分明,短頭發長眉毛,眼睛深邃,笑容可掬。他左手高高揚起,似在招呼遠方游客。壽星形神兼備,堪稱奇觀。   

    采藥老人又名老人巖,“壽星迎賓”不遠處有一高達百米的石峰側身而立,活象一位腰身佝樓老人,頭戴方巾,身著長衫,背著滿滿一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹,若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對山,若有所思,亦似含驚喜之狀,好象突然發現奇藥現世,好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫廊著名景觀之一。   

    自畫廊西向展望,有兩座由高到低、南北走向的山峰。遠望,儼然一只頭高高昂起向天長嘯的猛虎。這就是十里畫廊有名景觀猛虎嘯天。   

    錦鼠觀天它蟄盤于猛虎嘯天峰斜對面,其峰猶如一只錦鼠。錦者,指一身翡翠。只見那鼠眼圓瞪,雙耳直豎,仰望藍天,久久凝視,乃至億萬年不改。   十里畫廊有兩尊貼身并立巖峰,左側一峰竣高而雄,右側一峰纖低而柔,酷似一對久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細看去,丈夫滿臉笑容,親昵地凝視著妻子,嘴唇微張,笑嫣微露,似在對妻子竊竊溫語。那含笑斂容的妻子,身略前傾秀眉低垂,深情地依偎在丈夫懷里。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。   

    在十里畫廊盡頭。這里怪石嶙峋,林木蔥籠,常有三五成群成百上千只猴子在此會集,故稱“猴子坡“。游人至此,或樹叢之中,或山間古道,常見群猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲,有的盲目在藤蔓上攀跳,有的獨坐巖石抓耳搔腮。惹得游人眉開眼笑,興味無窮。從南天門向對面望去,可見三座瘦削石峰,形如美女,亭亭玉立,故名“三女峰”。三女峰尤以第三峰奇妙,于石峰胸部有一直徑約1米乳眼,由孔中可窺山后天光,既像高懸在石壁上的明鏡,又像少女佩帶著一枚晶瑩透明的玉飾。

    過南天門繼續登山約200注,有一岔道口,叫月亮埡,往右便是天子山石家檐景區,向右斜上則通天臺。天臺海拔1020米,有東西兩個觀景臺。東臺為一懸空巨石,四周雜樹叢生,古松倒掛,是觀日出的理想之所。西臺俯視西海最妙,但見幽深莫測的峽谷中,千峰聳立,戴翠披綠,秀麗的景色盡覽眼底。

    索溪峪命名的由來

    索溪之名,最早見于北宋大中祥符三年(公元1010年)。據民國《慈利縣志·事記》載:“宋真宗祥符三年,慈利蠻相仇殺,治澄州知州劉仁霸宣鼓諭解之,乃筑武口、安福、楊泉、索溪、西牛五寨,以資鈴控!

    明清以降,索溪仍是土司地區即 “慈利蠻”聚居區。索裸峪之名是一個標準土漢混合地名。索溪峪常年云霧繚繞,是一片云山霧海,土家族人民叫它索溪峪,因主家語“索”是霧的意思,“峪”是寨的意思,土家語意:索溪峪是云霧纏繞依山臨澗的山寨。

    白清雍正八年“改土歸流”以來,索溪峪逐步漢土混居,對索溪峪之名賦于的含意亦有所變,索溪乃蜿蜒如繩之溪,諸多文流南北入匯,亦有搓索之狀,峪乃山間狹谷,從形狀說,切名甚合漢語語意。且此地如神堂灣等處有許多未解之迷,其中有著無窮的奧秘,取屈子“吾將上下而求索”句,索溪峪更富于深深的寓意。

    因此索溪峪之名為各民族各個時代所認可,一直沿用至今,至于有人將索溪寫成字索溪,可能是由于逢山則加山旁、遇水即加水旁的習慣,或是便于書寫美觀的緣故。

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